硬核分析!困扰了几代人童年的难题,哪吒究竟是男是女?

  还记得《西游记之大圣归来》里“哪吒是女的”的梗吗?这个问题不仅仅是困扰了江流儿,很多人小时候都有过这样的疑问。不久前,国产动画电影《哪吒之魔童降世》释出一支“哪吒 x 大圣”联动视频,把“哪吒是女的”这个梗接了下去,小编觉得是时候终结这个究极难题了,今天就来探讨探讨哪吒究竟是男是女。

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  1979年,脱胎自神话《封神演义》的动画《哪吒闹海》,让动画中的哪吒形象在观众心中留下了深刻的记忆,而这部动画也成为了中国动画史上一座难以逾越的丰碑。其实早在此前,哪吒的传奇故事就早已家喻户晓,在影视剧和戏曲中反反复复拿来演绎,到如今依然屡屡被搬上荧幕,经久不衰。

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  如果说,齐天大圣孙悟空是我们童年时代的偶像,那么哪吒更像是我们童年的守护者和小伙伴。只是,浩如烟海的影视作品中,哪吒的形象时而是个貌美的精灵的小姑娘,时而又是个俊朗的男孩,其安能辨我是雄雌的扮相,让不少观众发自内心的怀疑哪吒的性别。

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  有人觉得毋庸置疑,哪吒就是男生;有人觉得莲藕本就是雌雄同体的,莲花化身,莲藕做身的哪吒自然也是雌雄同体的;还有人疑问既然哪吒是男孩,为什么总让女孩子演哪吒?

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  我们且回归文本,看看《封神演义》中对哪吒出世时的描写:“面如傅粉,右手套一金镯,肚腹上围着一K红绫,金光射目。”

  《西游记》中也曾提及哪吒的样貌:“总角才遮囟,披毛未苫肩。神奇多敏悟,骨秀更清妍。诚为天上麒麟子,果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相,妙龄端不类尘凡。”

  好一个漂亮的小哪吒!寥寥几句话就把哪吒的风姿绰约啊不丰神俊朗刻画了出来。不过,这面如傅粉还可以理解,自《世说新语》起,约定俗成是形容男子貌美,只是这骨秀更清妍怎么都听起来像个秀气的小姑娘。当然,这也不能就说哪吒是个女孩,人家只是长得特别好看罢了。

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  当然,其实我们现在都清楚哪吒是个男孩子,只是为什么小时候看过的那么多影视作品里总是女孩子来演哪吒呢?难道只是因为哪吒好看?这就不得不提到我国的反串传统了,张国荣曾在《男生女相:华语电影之性别》中吐槽过:女扮男,像六成,人们就会觉得很欣赏;男扮女,只要有两成不像,人们都会觉得好恶心。

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  哪吒形象本就貌美,且多以小孩子形象居多,孩童时期性别区别不大,让女孩子来反串其实是见怪不怪了,并且也容易讨人喜欢,成功例子有《宝莲灯前传》中宋祖儿演的小哪吒,又英气又可爱,真是我见犹怜。

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  相比之下男性来演哪吒的失败案例比比皆是,尤其是莲藕化成的成年哪吒居多,男性饰演者往往英勇有余,灵动清秀不足,毕竟让一个成年男性梳俩小辫子、露肚脐、穿莲花小裙子,真的不觉得羞耻吗?来咱们羞耻一下:

  林志颖哪吒,好像还算正常,不过为什么总有一种多情公子段誉穿越过来的感觉

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  文章版哪吒,呜呜呜,吓哭孩子了

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  宝强版哪吒,嘿嘿嘿,挺可爱的

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  还有祖蓝版哪吒

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  不过,我们且再往前追溯哪吒的身世,哪吒并非是中国本土的,而是来自西域佛教中的一个神祗,隋唐时期随佛经的传播而一同流传开来。宋元时期哪吒剔骨还父的故事在民间越发普及,至明代被写入了小说《西游记》和《封神演义》中,尤其在《封神演义》中该形象进一步被细化和丰富。

  说到这儿,不知道大家有没有联想到另一个同样由西域传入,男女莫辨的神祗——观音菩萨,隋唐时期菩萨传入时还是有小胡子的男相,唐代以后观音菩萨的造像愈发圆润俏丽,到了宋代以后就变成了女相。

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  这两天整个朋友圈都在夸《哪吒之魔童转世》,影片完全颠覆了我们印象中哪吒美貌的形象,动画史上最丑哪吒横空出世(《十万个冷笑话》的哪吒恕笔者无法判断美丑),烟熏妆、血盆大口的哪吒,实在与我们童年印象中的那个可爱哪吒大相径庭。

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  抛去了雌雄莫辨的美貌,这个丑丑的、凶巴巴的哪吒应该不会再让我们产生性别疑问了吧,可是恐怕很多人没有注意到的是,哪吒的配音演员是个姑娘。

  大乘佛教对男女性别的看法是:“一切诸法无有定相,非男非女,一切女人亦复如是,虽现女身而非女也。”或许,是男是女其实也并没有那么重要呢。重要的这个少年英雄一直以来带给我们正义感、勇于反叛的精神和经久不息的感动。

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